归元陵园-陵园-百年祥和殡葬

***含义

晋代大风水家郭璞在《葬书》中曰：“气乘生气也”，“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。风水之法，得水为上，藏风次之”。乘生气的理论，是风水的中心主题。生气，万福净土陵园，指流走于土中，具有致福***风水(16张) 人、生旺1人的一种能量。生气能够调和阴阳、生1发万物。住宅得之，生人则平安多福；墓穴接之，幸福山生命公园，墓主子孙则兴旺富贵。风水学归根结底在于教人识别并运用生气为人类造福。《葬书》曰：“夫阴阳之气噫为风，升为云，斗为雷，降为雨，行平地中而为生气”。生气是阴阳二气轮回周期中的一个环节，阴阳之气运行不息，不断变换成风、云、雷、雨及生气等表象。“五行之生气，行乎地中，发而生乎万物。”当生气露出地面，升入空中，就变为风，风被吹散荡尽，陵园，因而无法利用。只有环绕吉地的层层山峦才能遮挡住风，只有缓缓的流水和湖泊等才能聚集生气。墓葬风水与住宅风水大都道理相通，这就是吉地通常是为群山环抱、流水环绕、主流支流交汇处的平地及阶地，并且人们在其上选址建城、建村、建宅或建祖坟的原因。

坟墓的正前方不可以有什么？

　要说***的正前方其实就是指墓碑，一般来说墓碑所在的位置便是坟墓的明堂，也就是相当于阳宅的玄关或者是大门位置。由此来看好的***风水应该是明堂空旷，墓碑前方没有任何障碍物存在，归元陵园，否则一旦明堂存在障碍物或者是阻碍的话，那么就会影响坟地风水的稳定。

墓碑前方不可有大树

这是坟地风水中比较常见的一种风水禁忌事项。如果墓碑前方长有一颗较为粗壮的大树的话，就会如同家门前方有树一样阻碍气运的流动，导致气运无法进入家中带来好的风水。对于***来说也是一样的，墓碑前方有树会导致坟墓无法保持气运的流动，如此一来自然会如同一潭死水一般缺乏生气。

墓碑前方不可有高山

真正能够称得上是风水优1秀的***应该是三面环山一面临水，尤其是背后所依靠的山峰必须高耸挺拔，如此一来才能够让自己的后人在工作中职场上拥有靠山，不至于无人可以依靠。也就是说坟墓是应该背对大山而不是墓碑前往存在高山，这样的一种坟墓可以说是完全颠倒，根本不具备良好的风水。

墓碑前往不可有湍急的河流

明堂上有河流经过乃是一种极1佳的风水环境，但前提条件是河流的流速不可过快，否者就会导致气运的流动过于迅速，无法形成稳定的风水格局。这就好像家门口可以有马路，但如果马路上整日整夜车水马龙汽笛声不停的话，必然也会影响家人的休息。

选***风水忌讳讲究

1、首先要选地，必由福东主家有决断能力的族长等人随同真正***法师择定新的坟茔风水吉地；

2、法师对地上风水与地下风水都要面面顾及到，地上风水以砂水理论为原则，地下风水以见***土质较好；

3、穴（墓坑）穿好后，用多层黄纸铺到穴下平面上，用七星钱（古代兴旺帝王之钱币）压黄纸上，然后用松香沫撒到黄纸上面点燃，俗称暖坑，以尽后辈之孝心，换取先辈辛寒抚养之恩，又为暖穴以使吉气来的快，诣在后人速发福；

4、阴宅立向，只用天干，不用地支。而材之大头以乾、震、坎、艮为上，故大头以乾、震、坎、艮方位1好；堂前忌见刑冲克破穿割箭射八种恶水。

5、忌见恶水（俗称软锥），因为冲死者背部位，对后辈多有不利趋势；

6、忌见硬块石头（俗称硬锥），以示后辈穷而硬，此也称为牦牛地；

7、忌见蚂蚁（俗称活锥），因蚂蚁吃掉死者的骨肉，对后辈***无益；

8、忌见棺上加棺（俗称死锥），此凶对死者害处较大亦对法师***；

9、忌有寒风洞，试探有无风洞方法：用烛点燃对着洞穴1口，如灯头不动则用，如灯灭为风洞，用则必殃（应灾之人事按砂水吉凶断）。如此穴可用则再嗅味，如乳味则为贵地，定财官印及子媳必佳，有异味则有吉也减力；

10、对下葬排列要有主次之分别：即东为上位，西为下位；东北为上位，西南为下位；北为上位，南为下位；西北为上位，东南为下位；（按后天八卦阳性位为上位记）。如一夫两妻下葬应夫在上位，先妻次位，后妻又次位、以此类推。

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